lunes, 27 de abril de 2009

LUNA Y CASTAÑA DULCE


Juan Jorge Faundes
(Publicado en revista Punto Final)

“Astrolabio. m. astron. Antiguo instrumento de navegación que representaba la esfera celeste con las principales estrellas y que se utilizaba para observar y determinar la altura, la posición y el movimiento de los astros sobre el horizonte…” (WordReference.com)

Cumplimos 24 quincenas. Desde  PF Nº 660 hemos tratado de ser fieles al instrumento que nos ha prestado su nombre.  Invitamos a esta fiesta de cumpleaños, además de usted, a los arcanos del Tarot. Les solicitamos información (sin apelar a la Ley 20.285) sobre la situación actual de la política chilena.  Una carta que la represente. Según Carl G. Jung, el Tarot es un instrumento (metáforas, alegorías arquetípicas) del inconsciente colectivo para enviar mensajes (como en los sueños).
Barajamos los 22 arcanos; sacamos una carta al azar, aparece el XVIII, La Luna. En el tarot Rider Waite está sobredimensionada, casi como un sol, con el perfil de una mujer ceñuda que contempla un país desolado. En el horizonte hay una cordillera, más acá una vega y un pantano,  y un umbral vigilado por dos torres. Al medio sube un sendero de oro (la crisis nos recordó que no todo lo que brilla…). Un perro y un chacal alzan sus cabezas hacia ella y aúllan. Desde el estanque está emergiendo un cangrejo de río recubierto por su prehistórico esqueleto externo.
La carta es crepuscular. Sallie Nichols (Jung y el Tarot) dice: “Es el momento de la verdad”, y la compara con  “la negra noche del alma”, una experiencia mística de terror y miedo. El médico inglés Edward Bach (el de las Flores de Bach) bautizó así (“la negra noche del alma”) a la enfermedad del abatimiento, la depresión. Y prescribe para su cura la esencia de castaño dulce (Castanea sativa). Ya hay una primera pista. La política chilena se encuentra en fase crepuscular, equivalente a la negra noche del alma.
Entre las etapas del proceso de individuación, sostiene Jung, están la Muerte y Putrefacción, o estado de nigredo, negrura necesaria para la purificación, y el Ascenso del Alma (el individuo se pudre en el interior de un huevo, como la semilla antes del brote), o vaga sin rumbo (fuera del sendero), des-integrado (dos perros o chacales), como en la esquizofrenia. Segunda pista: La política chilena ha pasado del nigredo (en la dictadura) a la esquizofrenia (en la actualidad).
El perro y el chacal están ocupados en aullar a la brillante Luna capturados por el hechizo de la fantasía, atrapados por sus cantos de sirena. La Luna es sólo ilusión, su brillo no es propio, refleja la luz del sol que está allá, detrás de las montañas, hacia donde conduce el sendero. Tercera pista: los políticos están hechizados por una ilusión cortoplacista,  rinden culto a la fantasía del poder (que requiere del dinero, y éste de la corrupción y del consumo) y se esmeran en contagiar al pueblo con esta pandemia global; literalmente una fiebre porcina.
En medio de la confusión ideológico-farandulera, el cangrejo (sale de las aguas uterinas, símbolo del nacimiento) está ocupado en trepar al sendero para nacer hacia el sol; no se engolosina con los conqueteos de la Luna y se aventura por el camino serpenteante que pasa entre las torres y se encumbra hacia las montañas. Cuarta pista: ¿Quién es este ser naciente, cuya coraza le hace inmune a las tentaciones y vive en la ortodoxia?
En el tarot egipcio (anterior varios siglos al de Waite) la Luna es El Crepúsculo, la ausencia de la luz, la muerte del Sol; y en vez del cangrejo hay un escorpión: mezcla de luz y oscuridad; de transparencia (tan de moda hoy) y de asuntos escondidos (que en la política chilena son una constante: no hay cuoteo partidista, no hay arreglines, los jefes de partido no le soplan a la Presidenta a quién, de una terna, hay que nombrar, por no hablar de platas brujas, amiguismo, nepotismo etc., etc.,...)  No olvidemos que el escorpión no puede escapar a su naturaleza y mata a la rana que le ayudaba a cruzar el río, aunque es un acto suicida. Quinta pista: ¿Son los escorpiones el preludio de los ortodoxos y éticos cangrejos? ¿O éstos serán una especie nueva, tal vez el pueblo?
Además en el tarot egipcio en vez de perros hay dos chacales, animales sagrados de Anubis,  "Señor de la Necrópolis", encargado de guiar al espíritu de los muertos. Se le retrata con cabeza de perro o chacal negro, color símbolo de la fertilidad (se muere para volver a vivir, Anubis es el guía en la negra noche del alma; el que nos conduce a la resurrección). Sexta pista: ¿Existe nuestro Anubis de la política?
Los arcanos 9 a 21 narran la muerte y resurrección de Osiris. En las torres están Osiris, muerto, y Khonsu, el dios de la Luna, vivo. Ambas torres guardan el umbral hacia la Utopía (que pretende cruzar el cangrejo).
Jodorowsky nos recuerda que La Luna es el gran arquetipo femenino y materno.  Estamos dentro de un útero. ¿Cómo parirá la Revolución? (perdón, quise decir Resurrección). Por ahora, esencia de castaña dulce.-